周易（しゅうえき）

周易とは、中国の古典である「易経（えききょう）」という書物に記された占術のことです。周易の原文は卦辞（こうじ）や爻辞（かじ）と呼ばれる文章からなり、易卦（えきか）や卦爻（かこう）と呼ばれる記号が付されています。「易卦」の記号は「爻」を重ねたものであり、「爻」には陽と陰があります。このうち、「―」が陽爻、「--」が陰爻を表し、「爻」を３つ重ねたものを「八卦」、６つ重ねたものを「易卦」または「六十四卦」といいます。 「易」の意味は、変化、蜥蜴、日月、など、昔から諸説あります。伝説によると易経は周王朝時代に成立した、中国で最初の書物とされていますが、易経の繋辞伝（けいじでん）は漢の時代に成立したものなので、あくまでも伝説にすぎません。 周易は易経と混同されやすいですが、周易の原文に十翼（じゅうよく）と呼ばれる附文を加えたものを易経といい、本来の周易とは区別されます。 かつて十翼は孔子の作と伝説的に言われてきましたが、十翼の文体は、孔子の時代の文体よりはるかに新しく、漢代以降の文体であることは、現代の学者の認めるところであります。古くは北宋の文学者・政治家の欧陽脩（おうようしゅう）が既に孔子説を否定しています。 周易の読み方は、十翼が付け加えられて以来、易経として儒教的な解釈がなされてきました。しかし殷墟（いんきょ）の発掘以後、考古学者の董作賓（とうさくひん）らによる甲骨文（こうこつぶん）や金石文（きんえきぶん）の解釈が進み、周易に使われている漢字の意味は、説文解字にあるような秦・漢代以後の意味とは大幅に違うことが判明してきています。 また周易とは別に易の名を持つ占術に、断易（五行易）と呼ばれる占術があります。これは易卦の爻に十干十二支を付加し、その五行の消長によって吉凶を断じるものです。ただ断易の原典の１つである易冒では、易卦の爻に変化するものがない鎮静卦における占断、易卦の卦辞に従うとしており、断易もまた、必ずしも周易から切り離されたものではありません。